裸になった預言者[家庭礼拝対応版]

今日の話から遡ること4年前、紀元前715年に、クシュ（エチオピア）の王シャバカがエジプト全土を制圧し、エジプト第25王朝というのを打ち建てます。つまり、エジプトとクシュにまたがる大国が生まれたわけです。その頃、ユダを始めとするパレスチナの諸国は、アッシリアからの重税に苦しんでいました。彼らは、その新しいエジプト王の力を借りてアッシリアに対抗しようと反乱を起こすんですね。今日の箇所に出てきた『アシュドデ』というのはペリシテ人の町で、その反乱の中心となった町です。しかし、この反乱は、アッシリア軍によってたちまち制圧されてしまいます。反乱を主導したアシュドデの王はエジプトに助けを求めて亡命しますが、新しいエジプトの王朝にもアッシリアに抵抗できるような力はなく、彼を捕らえてアッシリアに引き渡してしまうんです。当時のユダの王ヒゼキヤは、このアッシリアに対する反乱に、かなり深く関わっていたようです。それもあって、ユダの国はアッシリアから攻められ、降伏したり、また抵抗したりと、揺れ動くんですが、今日のイザヤの預言の
背景には、そのような周辺諸国の動きや経緯があったのです。

２、行動預言

2節前半を、もう一度ご覧ください。

『当時、主はアモツの子イザヤによって、すでにこう語っておられた。「行って、あなたの腰の粗布を解き、あなたの足の履き物を脱げ。」』（イザヤ20:2a）。

今、お読みした内容から察すると、この奇妙な啓示は、少なくとも1節の出来事から数えて3年以上前にはイザヤに示されていたと思われます。そうでなかったら、次の3節にある、『（彼は）三年間裸になり、裸足で歩いた』ということばと矛盾が生じてしまいますから。そして、イザヤが命じられたこのような預言の仕方を「行動預言」、或いは「象徴的行動」と呼びます。今回、本当に不思議に思ったんですが、ちょうど1年前の礼拝で、同じようなことを話していたということに気づきました。それは、「エゼキエル書」24章から「主のしるしとされた預言者」という題だったんですが、エゼキエルが愛する妻を亡くした後、神は彼に

『嘆くな。泣くな。涙を流すな。死者のためにうめけ。しかし、喪に服してはならない。頭にターバンを巻き付け、足に履き物をはけ。口ひげをおおってはならない。人々からのパンを食べてはならない』

という、やっぱり奇妙なことを命じられるんですね。それは、彼のその姿を通して、バビロン捕囚の際には、あなたがたも同じような茫然自失の状態になるだろうということを民に示すためだったんです。まさに「百聞は一見に如かず」ということですが、今回のコロナの件で、YoutubeやZOOMなどを使って、礼拝や説教の映像までオンラインで配信することが一気に広まりましたが、そんなものが何もない時代には、預言者自身の姿が一番の広告塔と言うか、何よりも強烈なインパクトのあるメッセージとなったということですね。

３、裸で、裸足で

しかし、しかしです。考えてみれば、今回、神がイザヤにお命じなったことというのは、余りにも酷と言いますか、かわいそ過ぎるような気がします。何しろ、三年間も、裸で、裸足で歩き回れというのですから・・・。それは、肉体的にも、相当辛かったでしょう。中東のような地域では、日中は非常に高温になりますが、夜になると、今度は一転して厳しい寒さが襲ってきます。そして、それ以上に辛かったのは、彼の心だったのではないでしょうか。この裸や裸足というのは、今日の箇所にもあるように、当時の捕虜や捕囚とされた者の姿でした。以前にお話ししたように、イザヤはユ ダの王の従妹で高い身分の出身でしたので、このことは相当堪えたのではないでしょうか。しかし、聖書には、ただ、

『彼はそのようにし、裸になり、裸足で歩いていた』

としか記されていません。
今週の土曜日には75回目の「終戦記念日」を迎えます。私はいつも、この時期になると思わされるんですが、もし、私たちの教団が戦前に日本に来ていたら、そして、もし、自分がその時代に生きていたら（牧師になっていたら）、どうなっていただろうと。私たちの教会は平和主義の教会と言われています。その信仰告白にも「日本MB教会は平和の民である」と書かれていますが、もし、日本の国が戦争を始めるようなことになったら・・・。今回のコロナ騒ぎの中で「自粛警察」や「正義マン」というのが話題になりましたが、そんなどころではない、かつて山本七平さんが「空気の研究」という本の中で書いておられたような不穏で無責任な「空気」が、再びこの国に蔓延するのではないかと。そんな中で、今日のイザヤのように、神のことばをしっかりと受けとめて、ことばだけでなく、自らの行動で示してゆくということは、本当に難しいことだと思います。

新聖歌

開会祈祷後：364番、メッセージ後：438番

聖書交読

詩編　33篇1～11節

2020年教会行事

今週はお休みです。

#52-2723